徽州文化園

    徽州文化園徽州文化園，由碑廊、牌坊群、徽派盆景園、紫陽(yáng)書(shū)院、新安畫(huà)苑、古徽四寶齋、新安藥堂、徽商紀(jì)念館、徽戲樓、徽茶品茗閣、徽菜館、文昌閣、五鳳樓等部分組成，全部開(kāi)放后，每天都有徽劇演出和徽州風(fēng)情民俗表演?，F(xiàn)在開(kāi)放的是一期工程項(xiàng)目，主要有碑廊、徽派盆景園、牌坊群、文昌閣、五鳳樓五個(gè)部分。

徽州文化園介紹

牌坊群

    在古徽州一府六縣的城鄉(xiāng)各地，宋、元、清以來(lái)，豎立了許許多多各式各樣的牌坊。據(jù)統(tǒng)計(jì)徽州共有牌坊一千多座，現(xiàn)存118座。作為中華封建文化的物化象征，牌坊是最有特色的徽州文化，古牌坊、古祠堂、古民居被稱(chēng)為“徽州古建三絕”。徽州牌門(mén)洞式的，紀(jì)念性的獨(dú)特建筑。大致有三種類(lèi)型：第一類(lèi)是標(biāo)志坊，第二類(lèi)是功德坊，第三類(lèi)是節(jié)烈坊。徽州牌坊大多數(shù)是四柱三間式，版權(quán)所有，山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！也有兩柱單口字形和八角牌坊。為抗風(fēng)雨能保存永久，多采用一“固”二“透”的防范措施。用抱柱鼓石或石獅夾持柱子，有的使用倒爬獅使柱子更穩(wěn)固，梁坊兩頭按雀替加壓強(qiáng)度，這是固；牌坊上部花板裝飾多采用透雕方式，通透泄風(fēng)，減輕負(fù)荷，這些精美絕倫的雕刻，使合理結(jié)構(gòu)和美觀造型協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這是“透”。在徽州文化園精心匯集了徽州境內(nèi)宋、元、明、清以來(lái)的十座最具特色、有代表性、最富有人文內(nèi)涵的石牌坊，但大多都已經(jīng)在風(fēng)雨滄桑中毀掉了，根據(jù)有關(guān)史料文獻(xiàn)予以再現(xiàn)。

黃山碑廊

    匯集了海內(nèi)外37位名人名家的書(shū)法力作，篆、行、草、隸、楷一應(yīng)俱全。艾豐的“如此黃山未入岳，何嘆世事多不公”，國(guó)名黨元老陳立夫?qū)S山可謂情有獨(dú)鐘，這從他的“古人之所以好山水者，以其有助于自修也，黃山尤勝”中可以看出；華國(guó)峰的“云移、松定、怪石、奇峰”形象的道出了黃山的特色。狂草“天上山”宜興橫飛，酷似一幅潑墨山水畫(huà)。

文昌閣

    因閣內(nèi)供奉文昌帝君取名文昌閣，“文昌”有文化昌盛之意，全國(guó)許多文化發(fā)達(dá)的地方都有它的遺存，它是文人習(xí)文交友的場(chǎng)所。文昌閣精巧別致，、典雅莊重，圓形金頂金光閃閃。預(yù)示著會(huì)給登臨文昌閣的文人學(xué)子帶來(lái)“金榜題名，走上金光大道”的好運(yùn)，它是由國(guó)內(nèi)最高級(jí)的貼金藝人用三天的時(shí)間耗用1400張錫箔紙精心貼制而成的。樓內(nèi)壁上分別刻著宋明清徽州書(shū)院、狀元、進(jìn)士一覽表。版權(quán)所有，山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！登上“天開(kāi)文運(yùn)”之樓，依欄四望，遠(yuǎn)山近景與門(mén)側(cè)楹聯(lián)、“星斗為文高映閣，江山如畫(huà)半依樓”交相輝映?；罩菸娘L(fēng)昌盛，清代全國(guó)狀元數(shù)，如果按府來(lái)計(jì)算的話，徽州僅次于蘇州，居全國(guó)第2位；但是如果按縣來(lái)計(jì)算的話，居全國(guó)第1位的就是我們徽州的休寧縣了，它中狀元數(shù)高達(dá)19人。

五鳳樓

    該園門(mén)樓因屋頂?shù)耐廪D(zhuǎn)角呈五鳳展翼而得名“五鳳樓”，這種樓作為宗祠的儀門(mén)，可以增加祠堂的威嚴(yán)，也寄寓人才輩出的含義。門(mén)額上“徽州文化園”幾個(gè)遒勁大字為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席啟功題寫(xiě)，兩側(cè)石柱上懸掛著巨幅楹聯(lián)：“越秦漢盛明清千秋道派薪傳東南鄒魯；推程朱標(biāo)江戴百世名賢譽(yù)滿上下神州?！逼鋵?shí)在唐時(shí)就有五鳳樓，后梁朱溫即位，羅紹威取魏地良才建五鳳樓。周翰說(shuō)五鳳樓高百丈，在半空之中，五鳳翹翼，所以得名。由于五鳳樓高大巍峨，建造工藝及其復(fù)雜，非能工巧手不能建。于是后人又把能寫(xiě)文章的人稱(chēng)為“五鳳樓手”。觀小橋流水，曲徑通幽，清風(fēng)徐徐，波廣瀲滟。

徽州文化園歷史

徽州簡(jiǎn)介

    徽州，山清水秀，地靈人杰，素有“東南鄒魯”的美譽(yù)。徽州文化，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它和藏文化、敦煌文化并稱(chēng)中國(guó)三大地域文化。徽州文化園設(shè)計(jì)為徽派園林，以碑廊、碑亭、碑墻、碑園為主線，通過(guò)紫陽(yáng)書(shū)院、徽商紀(jì)念館、新安書(shū)畫(huà)苑、古徽四寶齋、徽戲樓、徽菜館、徽茶品茗閣、新安藥堂等景區(qū)，集中展現(xiàn)徽州文化所代表的中國(guó)明清四百年歷史文化精華，是融民俗風(fēng)情、山水風(fēng)光和歷史古跡于一體的旅游觀光、度假休閑、學(xué)術(shù)交流、文化考察的大型綜合性文化旅游園區(qū)。

為什么要建徽州文化園

    徽州文化園是落實(shí)鄧小平同志“把黃山牌子打出去”的重要指示和安徽省委、省政府“打好黃山牌、做好徽文章”“兩山一湖”發(fā)展戰(zhàn)略的重舉措。對(duì)于弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，豐富安徽旅游資源，創(chuàng)造“大黃山、大旅游、大產(chǎn)業(yè)、大市場(chǎng)”的局面，建設(shè)黃山現(xiàn)代國(guó)際旅游城市，帶動(dòng)安徽省旅游文化事業(yè)的發(fā)展具重要的意義。

    徽州文化園的建設(shè)得到各級(jí)黨委、政府的關(guān)心、重視和支持，版權(quán)所有，山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！經(jīng)叔平、回良玉、汪洋、王昭耀、楊多良、臧世凱等領(lǐng)導(dǎo)多次視察徽州文化園，要求給予大力支持，力爭(zhēng)早日全面建成，盡快發(fā)揮效益。同時(shí)徽州文化園的建設(shè)引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注并熱情參與，趙樸初、啟功、邵華澤、沈鵬、劉藝、楚圖南、佟韋、李鐸、歐陽(yáng)中石、艾豐等一大批當(dāng)代著名書(shū)法大師欣然揮毫題詞，為徽州文化園增添了璀璨的神采。

    2000年一月十八日，徽州文化園一期工程建成，正式對(duì)外開(kāi)放，主要景點(diǎn)有：充分展示徽派建筑風(fēng)格的五鳳樓、古徽州文人學(xué)子習(xí)文交友的文化活動(dòng)場(chǎng)所文昌閣，讓您踏上成功之路的折桂橋，匯集了海內(nèi)外大家名筆名作的楹聯(lián)、牌匾、黃山碑林和最能體現(xiàn)古徽州文化品位的牌坊群，以及薈萃了徽派盆景精華的徽派盆景園等。二期工程紫陽(yáng)書(shū)院、徽商紀(jì)念館、新安書(shū)畫(huà)苑、古徽四寶齋、徽戲樓、徽菜館、徽茶品茗閣、新安藥堂等景區(qū)及徽州民居、購(gòu)物娛樂(lè)休閑區(qū)正加緊建設(shè)，力爭(zhēng)早日建成，對(duì)外開(kāi)放。

徽州文化園特色

    徽州文化園借助黃山特有的自然和人文景觀，充分展現(xiàn)博大精深的徽州文化，是一座融民俗風(fēng)情、黃山風(fēng)光和歷史古跡于一體的旅游觀光、度假休閑、學(xué)術(shù)交流、文化考察型文化旅游園區(qū)。

    徽州文化園位于黃山市徽州區(qū)黃山國(guó)際旅游度假開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi)。背依蓊郁的青山，面隔淺草平鋪的巨型廣場(chǎng)，與屯歙公路相望，粉墻青瓦嵌漏窗的山墻逶迤山間，環(huán)抱成園。

    園門(mén)樓因屋頂?shù)耐廪D(zhuǎn)角呈五鳳展翼而得名“五鳳樓”，這種樓一般作為宗祠的儀門(mén)，可以增加祠堂的威儀，也寄寓人才輩出的含義。一對(duì)威武的石獅屹立門(mén)前，一對(duì)石鼓緊依門(mén)側(cè)默默對(duì)視。門(mén)額上“徽州文化園”幾個(gè)遒勁大字為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席啟功題寫(xiě)，兩側(cè)石柱上懸掛著巨幅楹聯(lián)：“越秦漢盛明清千秋道派薪傳東南鄒魯；推程朱江戴百世名賢譽(yù)滿上下神州?！?

    園內(nèi)小橋流水，曲徑通幽，清風(fēng)徐徐，波光瀲滟。“折桂橋”，取自“蟾宮折桂”，有登橋步入仕途之意。在歙縣雄村，版權(quán)所有，山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！還有中舉者在庭院中植桂花樹(shù)一株的習(xí)俗。著名的竹山書(shū)院桂花廳里數(shù)十株月月桂、八月桂正是徽州文風(fēng)昌盛、人才輩出的見(jiàn)證。

    文昌閣為磚木塔式兩層六角形閣樓，因閣內(nèi)供奉文昌帝君取名“文昌閣”?！拔牟庇形幕⒅?，樓閣作為古徽州文人學(xué)子習(xí)文交友的場(chǎng)所。文昌閣精巧別致、典雅莊重，圓形金頂在陽(yáng)光下熠熠生輝，似乎照耀著徽州文人學(xué)子通過(guò)科舉步入仕途走上金光大道。一樓內(nèi)壁上分別刻著宋明清徽州書(shū)院、狀元、進(jìn)士一覽表。信步登上“天開(kāi)文運(yùn)”之樓，依欄四望，遠(yuǎn)山近景與門(mén)側(cè)楹聯(lián)“星斗為文高映閣，江山如畫(huà)半倚樓”交相輝映。

牌坊之鄉(xiāng)

    徽州有牌坊之鄉(xiāng)的美稱(chēng)，牌坊與古祠堂、古民居并稱(chēng)為徽州古建三絕。牌坊大多以“忠、孝、節(jié)、義”為題材，由皇帝旌表“模范人物”?；罩菸幕瘓@將散落徽州偏僻鄉(xiāng)間較有特色的八座牌坊按原形復(fù)制到這里?！俺讨礻I里”坊告訴人們徽州是理學(xué)大師程頤、程灝、朱熹的祖籍之地，他們的理學(xué)也淵源于此。“四世一品”坊旌表清朝戶部尚書(shū)曹文殖祖宗四代做過(guò)朝廷一品官，而其子曹振鏞竟留下“宰相朝朝有，代君三月無(wú)”的佳話，只是牌坊上沒(méi)來(lái)得及列上這位極品官就已在雄村鄉(xiāng)間矗立?！芭既弧狈粍t講述了一位“目不識(shí)丁”的徽州人陰差陽(yáng)錯(cuò)，三次因禍得福，“連升三級(jí)”的美妙故事。另外，還有“雙壽承恩”坊、“龍興獨(dú)對(duì)”坊、“紫微近侍”坊……

徽派盆景

    徽派盆景作為中國(guó)盆景六大流派之一已有800多年的歷史，歙縣賣(mài)花漁村為徽派盆景的故鄉(xiāng)。文化園內(nèi)的徽派盆景以游龍梅、劈梅為代表，版權(quán)所有，山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！造型古樸奇特。黃山松、榔榆、臘梅、紫薇樁雄健有力。混合嫁接的梅花、紫薇一樹(shù)多花，美不勝收。黃山杜鵑、黃天女花爭(zhēng)奇斗艷，婀娜多姿，今人賞心悅目。

文化園碑廊

    文化園碑廊里會(huì)集了海內(nèi)外37位名人名家的書(shū)法力作，篆、行、草、隸、楷一應(yīng)俱全。艾豐的“如此黃山未入岳，何嘆世事多不公”泛出幾分哲理；國(guó)民黨元老陳立夫?qū)S山可謂情有獨(dú)鐘，這從他的“古人之所以好山水者，以其有助于自修也，黃山尤勝”中可以看出；韓國(guó)金永洙在《聞黃山形勝》中不無(wú)遺憾地寫(xiě)道：“中外名勝有黃山，今古賢豪跡不閑。自愧身居?xùn)|海外，神馳無(wú)未白云間”；狂草“天上山”逸興橫飛，恰似一幅潑墨山水畫(huà)……